七言律詩《遣悲懷三首》元稹 評點(diǎn)賞析
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遣悲懷三首
元稹
其一
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營齋。
謝公最疼愛的是這個(gè)女孩，自嫁我這貧士百事不順心。
看我無衣便找遍箱箱柜柜，求她買酒就拔下頭上金釵。
野菜豆葉當(dāng)飯她心甘情愿，靠古槐落葉當(dāng)柴也無怨言。
今日我的俸錢已超過十萬，只能為你辦祭品燒些紙財(cái)。
其二
昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財(cái)，
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
過去開玩笑說的死后安排，今天都一一擺到我面前來。
施舍衣物眼看都快要送完，只留下針線盒不忍心打開。
回想起舊日深情更憐婢仆，也曾因夢見你而贈送錢財(cái)。
確知道這種遺恨人人都有，貧賤夫妻樣樣事使人悲哀。
其三
閑坐悲君亦自悲，百年多是幾多時(shí)！
鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)詞。
同穴窅冥何所望？他生緣會更難期！
惟將終夜長開眼，報(bào)答平生未展眉。
閑坐為你悲傷自己也悲傷，就是活百年又有多少時(shí)光。
鄧攸沒兒子時(shí)人感嘆天命，潘岳悼亡妻用詞頗費(fèi)思量。
死后能否合葬尚渺茫難知，他生再結(jié)夫妻尤其難設(shè)想。
只有以此長夜不眠的思念，來報(bào)答你一生的愁苦奔忙。
【評點(diǎn)】其一
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營齋。
謝公最疼愛的是這個(gè)女孩，自嫁我這貧士百事不順心。
看我無衣便找遍箱箱柜柜，求她買酒就拔下頭上金釵。
野菜豆葉當(dāng)飯她心甘情愿，靠古槐落葉當(dāng)柴也無怨言。
今日我的俸錢已超過十萬，只能為你辦祭品燒些紙財(cái)。
其二
昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財(cái)，
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
過去開玩笑說的死后安排，今天都一一擺到我面前來。
施舍衣物眼看都快要送完，只留下針線盒不忍心打開。
回想起舊日深情更憐婢仆，也曾因夢見你而贈送錢財(cái)。
確知道這種遺恨人人都有，貧賤夫妻樣樣事使人悲哀。
其三
閑坐悲君亦自悲，百年多是幾多時(shí)！
鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)詞。
同穴窅冥何所望？他生緣會更難期！
惟將終夜長開眼，報(bào)答平生未展眉。
閑坐為你悲傷自己也悲傷，就是活百年又有多少時(shí)光。
鄧攸沒兒子時(shí)人感嘆天命，潘岳悼亡妻用詞頗費(fèi)思量。
死后能否合葬尚渺茫難知，他生再結(jié)夫妻尤其難設(shè)想。
只有以此長夜不眠的思念，來報(bào)答你一生的愁苦奔忙。
唐憲宗元和四年（809年）七月，元稹的原配妻子韋叢去世，年僅二十七歲。韋叢死后，元稹陸續(xù)寫了許多情真意切的悼亡詩。這三首詩約寫于元和六年，時(shí)元稹在監(jiān)察御史分務(wù)東臺任上，后收錄于《元氏長慶集》第九卷悼亡作品中。元稹曾作過三十三首悼念亡妻的詩歌，足見詩人用情之深。
第一首詩，詩人通過追憶妻子生前所過的窮苦日子以及夫妻間的恩愛相投，書寫出了心中的遺憾之情。首聯(lián)借用舊典，以東晉名相謝安最寵愛的侄女謝道韞比妻子韋氏，以戰(zhàn)國時(shí)齊國的貧士黔婁自比，暗指妻子與自己成親是委身下嫁。“百事乖”指事事不順利，這是對兩人結(jié)縭后七年貧寒生活的簡單概括，從而引出頷聯(lián)和頸聯(lián)。“顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵，野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐”，這四句詩的意思是：看到我沒有換洗的衣裳她就翻箱倒柜，細(xì)細(xì)尋找；我手上沒錢，纏著她買酒，她就拔下頭上的金釵去典當(dāng)；家中日日以豆葉之類的野菜果腹，她卻吃得津津有味；做飯沒有柴燒，她就用老槐樹四散的枯葉。詩人細(xì)細(xì)列舉了“百事乖”的困窘生活，也形象傳神地描畫出了一個(gè)善良能干的賢妻形象。整首詩句句飽含著詩人對妻子的稱贊和深深的思念。尾聯(lián)兩句，詩人好似從凝神追憶中猛一回神，隨即無限凄苦地說：如今我俸祿優(yōu)厚，卻沒有你在身邊一同分享，我也只能為你辦祭品燒些紙錢。“復(fù)”字表明了詩人經(jīng)常祭奠妻子。這兩句看似平淡，實(shí)際上滿含遺憾與感傷。
第二首詩中，詩人延續(xù)了第一首結(jié)尾處的悲傷情緒，通過幾件日常小事，著意寫妻子去世后的“百事哀”。頷聯(lián)“衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開”：伊人離世，遺物尚在，因?yàn)樯钍芩寄钪啵幌朐俪惺芏梦锼既说耐闯娙藢⑵拮由按┻^的衣裳施舍出去，將妻子使用過的針線盒精心收藏，想用這樣的方法將從前的記憶塵封。頸聯(lián)“尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財(cái)”：由于用情至深，詩人看到曾經(jīng)服侍妻子的奴婢也會滿心哀思，因而對奴婢產(chǎn)生一種同情和憐惜的感情。詩人不僅白天時(shí)時(shí)觸景生情，夜里做夢也到陰曹地府為妻子送錢。夢中送錢，看似荒謬，實(shí)際上也寄托了詩人無盡的哀思。妻子一生受苦，英年早逝，如今丈夫衣食無憂，除了“營奠復(fù)營齋”，還能為她做些什么呢！尾聯(lián)兩句哀到極致：夫妻陰陽相隔，別人或許也會遭遇這種不幸。但是我與你風(fēng)雨同舟、互相支持，那種相濡以沫的深情怎能輕易忘懷。沒有了你，即使生活優(yōu)渥，也事事悲哀，充滿苦痛。
第三首詩中，首句“閑坐悲君亦自悲”承上啟下。詩人以“悲君”二字總結(jié)前兩首詩，以“自悲”二字引出下文。詩人為何“自悲”？他首先由妻子的早逝想到了人終有一死，即使活到百歲，不還是得面對死亡？頷聯(lián)中詩人引用典故，表達(dá)了對人生的感悟：鄧攸正直謙和，卻命中無子，這難道不是宿命？潘岳的《悼亡詩》費(fèi)盡思量，文采奇佳，但是死者已矣，寫得再好有什么用？詩人在此以鄧攸、潘岳自況，暗示自己無子、喪妻的沉痛心情。頸聯(lián)又聯(lián)想到自己的身后之事：將來自己也會離開人世，可是那時(shí)能不能跟妻子合葬都難以預(yù)料，又怎么敢奢望來生再結(jié)為夫婦呢？詩人寫到這里，已經(jīng)將悲情推到了極致。生前你陪我受苦，不用受苦時(shí)你已不在，我連將來能不能跟你合葬都不知道，更不敢想象還能與你重結(jié)來生緣，我到底該怎么辦呢？尾聯(lián)詩人無奈地寫道：“惟將終夜長開眼，報(bào)答平生未展眉”：我只能終日不眠地思念你，報(bào)答你一生為我操勞的深情。這似乎也是一種承諾，詩人仿佛在向妻子保證：“我會永遠(yuǎn)懷念你！”情到此處，哀到此境，怎能不令人黯然神傷、肝腸寸斷。